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Premier chapitre Saint-Sauveur :
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(Extrait des "Souvenirs administratifs" du maire F.A. DUCROS) En 1512 Gaucher Adhémar fit ériger cette réunion de moines en chapitre privilégié, sous le nom de St Sauveur, qui fut dans la suite magnifiquement doté par la famille qui l'avait fondé. |
CONSTITUTION DU CHAPITRE (par R.P. Jean-de-la-Croix, archiviste d'Aiguebelle)
À la fin du XVè, malgré un certain renouveau dans quelques régions, la vie monastique, sans être en décadence, était dans un état de stagnation, vue la rareté des vocations. Faute de moines, Gaucher Adhémar songea à des prêtres, ou plus exactement à des Chanoines, comme il en existait à St Paul, à Donzère, à Pierrelatte. Voulant faire ériger en Collégiale l'église paroissiale de Saint Jean, il obtint de l'évêque de Valence et de Die, l'union à ce futur Chapitre de la chapellenie de St Sébastien. Et il obtint de son frère Guillaume Adhémar, évêque de St Paul, celle de la chapellenie de N.D. de Beaulieu, ce qui fut réalisé par un acte du 6 novembre 1513 (3). On prévoyait modestement un doyen, six chanoines, un diacre et un sous diacre, soit neuf prêtres, plus deux enfants de choeur. Mais il fallait l'approbation de Rome.
Le baron, l'évêque et le chapitre provisoire demandèrent au Pape Léon X confirmation de !'Érection. Le Pape accepta assez facilement, par le Décret du 7 mai 1516. Mais les difficultés surgirent, surtout de la part des moines de Cluny, qui possédaient des Prieurés dans les environs, notamment Colonzelles,St Amand, Tulette, Sarson. L'évêque de Trois-Châteaux, qui possédait le doyenné de Colonzelles, offrit de le résigner, à condition qu'il' soit uni au Chapitre de Grignan. La question se posait également pour Saint Amans, également de !'Ordre de Cluny. D'autre part, Louis Adhémar, qui avait succédé à son pèreen juillet 1516, voyait les choses plus largement que lui. En 1520, il augmenta le Chapitre de deux chantres pour servir à l'Office divin, puis en 1521, de quatre chantres pour la Grand Messe du Chapitre. Puis en 1522, il constitue une nouvelle organisation, avec un grand déploiement de liturgie: croix, chapes, chasubles, vêtements de soie et processions avec reliques. Mais l'église St Jean se révélait désormais bien trop petite. La visite du roi François Ier au Château de Grignan en novembre 1533 encouragea le Baron Louis-Adhémar à faire construire une nouvelle église permettant d'augmenter encore le personnel. Le Doyen du Chapitre prit les mesures pour la construction de cette nouvelle église, à l'endroit appelé Coste chaude, contre le rocher sur lequel est édifié le château. Voici quelques dates :
Décidée le 12 janvier 1535 par le Baron Louis-Adhémar, la construction fut entreprise aussitôt par le Maître-maçon Jean Delauche. De nouveaux bénéfices furent adjoints au Chapitre: le Prieuré des Tourrettes résigné par le Titulaire Gaspard de Glandevez, entre les mains du Souverain Pontife, le Val des Nymphes tenu en Commende par Thomas Adhémar et N.D. du Revest d'Esparron, résigné également par son Commendataire. Ces résignations obtenues, Louis Adhémar eut recours au Roi, qui recommanda le projet au Pape Paul III, lequel publia le 4 des Kalendes d'octobre 1539, c'est à dire le 23 septembre 1539 une très longue Bulle, résumant tous les événements des 25 dernières années, qui érigeait la nouvelle église, dédiée au Saint Sauveur, en Collégiale. C'est ce qui nous rassemble ce soir et sera commémoré très solennellement dimanche 6 août.
(3)"Gallia Christiana novissima" T. IV n° 821 / B S A D XIII, 284-6
La Bulle de Paul III |
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L'histoire tourmentée de l'église Saint Jean |
telle que rapportée par l'abbé Fillet |
Au commencement du XVe siècle et pendant tous les siècles suivants, les Grignanais, dans un bel ensemble, ont été profondément religieux, et tellement pieux que bon nombre d'hommes, avant d'aller au travail, assistaient à une messe qu'on leur disait de grand matin, et même dès 3 heures en été ! Chaque jour aussi, le soir venu, hommes et femmes se faisaient un devoir d'assister aux vêpres du Chapitre...
Malgré des agrandissements successifs, la chapelle St Vincent du cimetière, alors église paroissiale, située hors des murs (*) se prêtait de moins en moins, la population s'accroissant, à l'exercice de la piété : il était vraiment urgent de construire une église de bonnes dimensions dans l'enceinte même de Grignan. C'est ainsi que le dimanche 23 septembre 1414, on choisit des hommes qui devaient s'occuper de cette construction. Les délégués s'étant concertés dans la semaine qui suivit, on décida d'ériger une église "à la place des chaseaux de Metelin dépendant partie du fief franc du seigneur de Grignan et partie du fief avec service d'argent des Reybaud". Et afin de diminuer la dépense, on imposa aux habitants des corvées d'hommes et d'animaux, ainsi que des fournitures, et l'entreprise fut confiée à André Gayrand. Malgré la bonne volonté et l'empressement des Grignanais, malgré la multiplication des legs souvent importants, l'ouvrage connut un premier retard par le décès de l'entrepreneur. On ne fut pas plus heureux en confiant le chantier amorcé à Gonon Aubéric et Anthoine La Bini : ils apportaient tellement de négligence au travail que les syndics de Grignan, Jean Gachon et Gabriel Constance, firent appeler devant Bernard Barast, bailli de Grignan. les deux personnages. leur signifiant qu'il "les tenait responsables en leurs biens présents et à venir et même en leurs personnes, des dommages et dés.agréments qui résulteraient de leur retard coupable, et notamment la chaux du four qui se mélangeait et se perdait". Rien n'y fit : le travail traîna encore en longueur, et en désespoir de cause et pour ne pas les gâter davantage, les matériaux préparés pour la future église - chaux, tuiles, poutres, et même la porte d'entrée furent employés ailleurs. La nomination de deux autres entrepreneurs, Hugues Allaria et Guillaume jeune, n'amena pas pour autant un vrai début d'exécution.
21 ans plus tard (nous étions alors en 1432), un mur de soutènement venait quand même d'être entrepris par Bertrand Gabolli. Enfin vint, en avril 1435, donc 3 ans après, le bon entrepreneur, en l'occurrence Jean Guillot, qui mit tant d'activité dans la construction que l'égli se fut complètement achevée en quelques mois seulement, puisqu'en décembre 1435 déjà, "0n put reconnaître le travail et régler le compte de ce qui était dû audit entrepreneur". La nouvelle église fut pourvue "de meubles et d'objets convenables". Alix Auriole et Jacques Gachon donnèrent une maison curiale à proximité, et de plus, 20 florins pour faire à cette maison "des réparations exigées par sa nouvelle et noble destination''.
Enfin, enfin ... le 23 avril 1458, et sur un projet lancé en 1414 (!) Mgr de Lande, Évêque, vicaire général de Mgr l'évêque de Valence et de Die, dédia à St Jean Baptiste 1'autel et le consacra sous ce vocable. 5 ans plus tard encore, pour parachever le tout, Michel Jeannet, de Vaurias, reçut 18 florins " le prix fait-de blanchir cette même église en dedans, des quatre côtés, et de faire ensuite des raies noire set quadrangulaires par-dessus le blanchissage, tout semblablement à ce qui était fait dans l' église de Grillon"
(*) Elle aurait été construite primitivement au XIIe siècle par les Bénédictins de Cruas. On sait qu'en 1334, l'église "Sancti Vincenti de Greynhano" relevait du prieuré de Tourrettes
St Vincent était cependant toujours considéré comme église paroissiale, et St Jean seulement comme église. Évidemment, entre 1414 et 1458, la population grignanaise s'était encore accrue : à peine achevé, le nouveau lieu de culte s'avéra trop petit, et on songea déjà à l'agrandir. Pour ce faire, les syndics de la communauté de Grignan, qui étaient alors Georges Gentil et Jean Darbou, achetèrent en 1467, du côté nord, un appartement appartenant à noble Guillaume Arthaud et à sa femme, et, 2 ans plus tard, "le baron de Grignan" en céda l'amortissement, à condition toutefois que le dessein qu'on avait d'en faire une chapelle qui, au moyen d'une porte percée dans le mur mitoyen entre cet appartement et l'église, s'exécuterait, car autrement la cession n'aurait aucune valeur.
Le problème fut posé une fois de plus en 1495 : l'évêque de Die et de Valence chargea son vicaire général, Pierre Mouton, de recommander à nouveau "au baron de Grignan et à sa soeur Jeanne Adhémar, dame de Châteauneuf et d'autres personnes tant nobles qu'autrement mus par un sentiment de dévotion" d'agrandir l'église "en abattant les vieux murs et les refaisant d'une manière et dans des proportions plus favorables à l'exercice du culte divin". Manifestement, quoiqu'aucune pièce ne viennent formellement le confirmer, l'agrandissement fut réalisé, car il n'eut pas été possible d'y établir un chapitre, ce qui se fit en 1512, composé d'un doyen, six chanoines bénéficiers, d'un diacre et d'un sous-diacre et de deux enfants de choeur. Puis on reparle d'un accroissement supplémentaire en 1520, au moyen d'un nouveau bâtiment "qui serait élevé touchant l'autre et y attenant par le côté duquel la partie ancienne et déjà existante de l'église formait le rempart extérieur de la ville, de sorte que la partie nouvelle et à bâtir serait en dehors de la ville". Il faudra attendre encore 6 ansnées de plus avant d'en reparler, pulsque la question se trouvera débattue en 1526 : il fut arrêté que l'église serait agrandie sur sa largeur, c'est-à-dire du côté d'en dehors de la ville, et que l'on placerait le sanctuaire et le choeur dans la partie nouvelle à faire, et que cette même partie nouvelle serait "à l'instar de la chapelle du baron". À l'évidence, ce nouveau remaniment ne fut qu'un vœu pieux sans plus. Le 12 janvier 1535 en effet, le baron prit des mesures pour faire jeter les fondements de la grande église St Sauveur, spécialement affectée pour le transport de son chapitre, qui s'est ici effectué le 1er janvier 1543. Dès lors, St Jean redevint simple église paroissiale.
La communauté villageoise veilla avec zèle parfait à son entretien. N'avaient été les guerres dévastatrices générées "par le fanatisme cruel de Calvin et de ses sectateurs", elle serait sans doute encore debout, mais servirait-elle au culte protestant : "ces hérétiques étaient assez en nombre dans le pays pour y avoir un mi nistre"; il semble d'ailleurs que St Jean leur ait servi de lieu de culte durant plusieurs années. L'église fut, sinon ruinée, du moins sérieusement endommagée, vraisemblablement autour de mars/avril 1568. Le comte de Grignan récupèrera les cloches au grand dam de la population : les cloches de St Jean étaient en effet entendues dans la quasi totalité du village, tandis que celles de St Sauveur ne l'étaient guère que dans le quart à peine de la localité. Toujours latent, le projet de rétablissement de l'église St Jean, facile d'accès, fut abandonné après 1793. Quand à la chapelle, dont les biens avaient été unis au chapitre quelques années plus tôt, elle périt sans doute en même temps que l'église elle-même.
NOTE DE L'AUTEUR :Ce long et minutieusement développement que, là aussi, nous devons au savant abbé Fillet, nous laisse cependant sur une interrogation: comment l'église St Jean, placée au départ sous le vocable de St JEAN BAPTISTE, est passée sous celui de St JEAN EVANGELISTE au moment de sa consécration ?